Автором делается попытка определения места интеллигенции в социальной структуре информационного общества и основных задач, стоящих перед интеллигенцией в столь сложный переломный период. Этим определяется актуальность темы исследования. Целью исследования является выявление особенностей, основных черт, функций и предназначения интеллигенции современного периода. При переходе к информационной эпохе неизбежны трансформации во всех сферах человеческой жизни: экономической, политической, социальной, духовной. В статье рассматривается гуманистическая трансформация техногенного общества, вызванная необходимостью сохранения духовно-нравственных ценностей и культуры в целом. Подчеркивается особая роль интеллигенции в этом процессе. Анализ работ известных теоретиков информационного общества позволяет сделать вывод о том, что западные футурологи практически не используют в своих трудах понятие «интеллигенция», предпочитая такие понятия, как «интеллектуалы», «технократы». Российские ученые, напротив, отмечают свой собственный путь вхождения в «ноосферу» и отводят интеллигенции центральное место. Автор определяет интеллигенцию как духовно-нравственную элиту, состоящую из интеллектуалов с высокой нравственной позицией, и основное ее предназначение - противостоять засилью потребительской массовой культуры в процессе духовного и нравственного оздоровления нации.
The author attempts to determine the place of the intellectuals in the social structure of the information society and the main tasks facing the intellectuals in such a difficult turning point. This fact determines the relevance of the research topic. The aim of the research is to identify main features, functions and mission of the intellectuals of the modernity. Transition to the information age leads to the transformations in all spheres of human life: economic, political, social, spiritual. The article considers the humanistic transformation of a technogenic society caused by the need to preserve spiritual and moral values and culture as a whole. The special role of intellectuals in this process is emphasized. The analysis of the works of famous theoreticians of the information society allows us to conclude that Western futurologists practically do not use the concept of “intelligentsia” in their works, preferring concepts such as “intellectuals”, “technocrats”. Russian scientists, on the contrary, note their own path of entry into the “noosphere” and assign intellectuals a central place. The author defines the intelligentsia as a spiritual and moral elite, consisting of intellectuals with a high moral position, and its main purpose is to counter the dominance of consumer mass culture in the process of spiritual and moral healing of the nation.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.