Православная идентификация русского населения Республики Дагестан. 1985–1999 гг.

В центре исследовательской идеи – показать особенности развития православной составляющей в переходный период исторического развития нашей страны на примере русского населения Республики Дагестан как приверженцев православных традиций в национальном поликонфессиональном регионе. Актуальность представленной темы диктуется важностью изучения трансформации религиозной составляющей дагестанских русских в условиях влияния глобализации и социокультурных процессов последних десятилетий.

В ходе исследования были проанализированы предпосылки, которые оказали положительное влияние на развитие религиозной составляющей нашего общества в целом, но имели ряд особенностей в национальных регионах, в частности, Дагестане. Исследованный материал как архивный, так и периодической печати, а также анализ опубликованных эмпирических данных позволил автору не только рассмотреть развитие православной идентификации в период 1985–1997 годы, отмечая ее невысокий рост, но и сделать свои собственные умозаключения о нестабильном положении православных приходов, обусловленных рядом факторов, в том числе, и политической обстановкой, миграционными процессами среди русского населения, что, в свою очередь, влекло и низкую деятельность священнослужителей, их взаимодействие с органами власти по решению насущных социальных проблем.

1. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. – М., 1996. – 344 с.

2. О дозволенности русским подданным не войскового сословия селиться и приобретать собственность в землях казачьих войск // ПСЗ-II. Т. 43. Отд. 1-е. № 45785. 1868. – С. 473–474.

3. Положение о заселении предгорий западной части кавказского хребта кубанскими казаками и другими переселенцами из России // ПСЗ-II. Т. 37. Отд. 1-е. № 38256. – С. 405–425.

4. Русское население национальных окраин России XVII–XX вв. – М., 2000. – 316 с.

5. Ибрагимов М.Р.А. Динамика численности русского населения Дагестана (середина XIX– начало XXI в.) // Вестник Института истории, археологии и этнографии. 2011. № 4 (28).

6. Русская Православная Церковь в советское время. Кн. 2. (1917–1991 гг.). Материалы по истории отношений между государством и церковью / сост. Шриккер Г. М., 1995.

7. Халидова О.Б. «Дагестанские русские» в регионах Юга России в 1980–2010 гг.: особенности адаптации в материнском этносе // Этнокультурные ландшафты на постсоветском пространстве: проблемы и особенности формирования дагестанского компонента (к 90-летию ИИАЭ ДНЦ РАН): коллективная монография. – Махачкала: ИИАЭ ДНЦ РАН, 2014. – 236 с.

8. Лысенко Ю.М. Северный Дагестан 1957–2000 гг. (аспекты социально-экономического развития г. Кизляра, Кизлярского и Тарумовского районов). – Махачкала, 2005. – 147 с.

9. Адзиев Х., Гасанов Н. Русский вопрос в Республике Дагестан // Свободная мысль. 2009. № 10. – С. 48–54.

10. Абачараев М.М., Дагларов Р.Н. Мой родной город: Публицистика / под ред. Г.В. Кириленко. – Махачкала: Эпоха, 2009. – 416 с.

11. Бурдо М., Филатов С. Атлас современной религиозной жизни России. Т. 1. – М.; СПб.: Летний сад, 2005. – 621 с.

12. Дань памяти // Дагестанская правда. 1990. 12 апр.

13. Русское население Дагестана: социально-экономические, политические и этнические проблемы. – Махачкала, 1996.

14. Магаррамов М.Д., Гасанов Н.Н. Межнациональное согласие в Дагестане: исторические реалии и тенденции развития // Известия ДГПУ. 2013. № 4. – С. 109–115.

15. Магомедов А. Союз мусульман ставит целью нравственное оздоровление общества // Дагестанская правда. 1996. 29 марта.

16. Муртузалиев С.И. Христианство в современном Дагестане // Религиозный фактор в жизни современного дагестанского общества: материалы Республиканской научно-практической конференции (27 окт. 2000 г.). – Махачкала: Новый день, 2002. – С. 159–165.

17. Халидова О.Б. Протестанты в Дагестане: историко-социологическое исследование. Махачкала: АЛЕФ, 2018. – 208 с.